Nadamy jej szerszy wymiar i wyeksponujemy poprzez projekty umieszczone w paśmie projekto-
wym Kaszëbi, tak aby jej elementy zostały włączone w nurt kultury współczesnej i wzbogacając
ją, zyskały nowe życie.
Uwypuklenie wspólnych aspektów kultury europejskiej
Problemy, wyzwania, wspólne cechy i doświadczenia – to wszystko łączy nas, ale również dzieli.
Największą słabością zjednoczonej Europy różnorodności jest brak wspólnego, solidarnego działa-
nia. Odwołując się do naszych głównych celów (opisanych w rozdziale I, s. 10–13), sygnalizujemy
Europie potrzebę solidarności, a kulturę wskazujemy jako najlepsze narzędzie do jej odbudowania
– uwypuklając wolność i solidarność jako elementy wspólne kultury europejskiej, niezbędne do
jej przetrwania i rozwoju.
Będziemy promować twórczość, która pomaga w budowaniu wspólnej tożsamości europejskiej. Już
dziś kreujemy przestrzeń dialogu, transformacji doświadczeń zarówno politycznych, jak i histo-
rycznych. Inicjujemy debatę, podejmując na forum wspólne aspekty kultury europejskiej. Sprzyja
nam twórcze napięcie, charakterystyczne dla Polski i silnie obecne w naszym mieście.
Jednym z większych projektów realizujących omawiany cel jest Cities on the Edge. Celem projektu
jest dzielenie się poprzez kulturę doświadczeniami wynikającymi z porażek i sukcesów, wyzwań
i szans. Będziemy poszukiwać tego, co łączy miasta na krawędzi. Z kolei Europejski Kongres
„Wolność Kultury. Kultura Wolności” będzie służył debacie na temat kondycji kultury Polski
i Europy w kontekście rozwoju nowych technologii. Ważnym dla nas działaniem będzie również
współpraca polsko-hiszpańska, podkreślenie wspólnych zainteresowań, elementów dziedzictwa
i historii (szerzej w rozdziale I, s. 20–25).
Proszę sprecyzować, w jaki sposób obchody będą mogły spełnić każde z wymienionych poniżej
kryteriów i podać uzasadnienie w tym zakresie.
Odnośnie do kategorii „miasto i jego obywatele” – w jaki sposób miasto przyczyni się do
realizacji w ramach obchodów następujących celów:
– wzbudzenie zainteresowania społeczności w skali Europy,
– zaangażowanie świata kulturalnego i społeczno-gospodarczego oraz mieszkańców miasta,
jego okolic i regionu,
– zrównoważenie i integralność długofalowego rozwoju kulturalnego i społecznego miasta?
Większość mieszkańców naszego miasta nie ma gdańskich korzeni. Mieszkają tu nie dłużej niż
65 lat. Ich poprzednicy sprzed 1945 roku niemal wszyscy zostali przesiedleni. Gdańsk, z historią
sięgającą tysiąca lat, nadal próbuje zdeniować swoją tożsamość, a proces asymilacji nowych
mieszkańców trwa do dziś.
Wydarzenia w Gdańsku z lat 80. z pewnością umocniły poczucie dumy mieszkańców związanej
z miastem. Ale dziś, tak jak i w społecznościach innych miast Polski i Europy, zatraciliśmy poczu-
cie solidarności, tej codziennej, obywatelskiej. Chcemy to zmienić. Chcemy, żeby Gdańsk stał się
prawdziwym miastem kultury wolności, rozpoznawalnym i znanym z tego w całej Europie.
Tak właśnie widzimy wymiar „miasto i jego obywatele” naszego projektu – jako rozwój Gdań-
ska sprzyjającego inicjatywom kulturalnym, angażującego mieszkańców oraz pobudzającego
solidarność na co dzień.
9.
